( وإن لم تفد ( 1 ) ) ذلك ( 2 ) ( في عرفه ) ، نظرا إلى أنّها ( 3 ) لغة غير موضوعة لذلك ( 4 ) ، ولم يستعملها ( 5 ) أهل العرف فيه ( 6 ) ، ( وأفادت ( 7 ) شتما ) لا يبلغ ( 8 ) حدّ النسبة إلى ما يوجب الحدّ ( عزّر ) القائل ( 9 ) ، كما في كلّ شاتم ( 10 ) بمحرّم ( 11 ) . والديّوث : الذي لا غيرة له ، قاله ( 12 ) الجوهريّ .